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히미코, 왜의 여왕 Himiko, Queen of Wa | |
외교 위주 | 과학 중심 | |
특유 능력 | |
친위왜왕 (Friend of Wei) | |
특유 안건 | |
야마타이 (Yamatai) | |
히미코, 고위 무녀 Himiko, High Shaman | |
문화 중심 | 외교 위주 | |
특유 능력 | |
아마테라스의 무녀 (Miko of Amaterasu) | |
특유 안건 | |
무녀 여왕 (Shaman Queen) | |
1. 개요
히미코(왜의 여왕)
히미코는 고대의 일본 국가, 야마타이의 여왕이었습니다. 그녀는 태양의 여신 아마테라스의 무녀라는 정치적, 종교적 권위를 이용해 통치했던 것으로 추정됩니다. 그녀의 정치적 능력은 중국의 조위에게도 인정받아 '위나라의 친구, 즉 친위왜왕'이라고 불렸으며, 그녀의 권위는 천 년이 넘는 세월 동안 일본에 이어졌습니다.
히미코는 고대의 일본 국가, 야마타이의 여왕이었습니다. 그녀는 태양의 여신 아마테라스의 무녀라는 정치적, 종교적 권위를 이용해 통치했던 것으로 추정됩니다. 그녀의 정치적 능력은 중국의 조위에게도 인정받아 '위나라의 친구, 즉 친위왜왕'이라고 불렸으며, 그녀의 권위는 천 년이 넘는 세월 동안 일본에 이어졌습니다.
히미코(고위 무녀)
야마타이의 무녀 여왕 히미코는 일본 역사의 여명기에 등장합니다. 말 그대로 '태양의 딸'이라는 뜻의 히미코는 자신의 이름을 이용해 자신과 태양의 여신 아마테라스와 연관성을 암시하여 여신의 힘과 권위로 다툼을 일삼는 부족을 통일했을 가능성이 있습니다. 이러한 주술적 연결성은 히미코가 흰 뱀의 형상을 한 신성한 존재와 결혼했다는 이야기 등, 다른 이야기에서도 나타나며, 히미코 전설의 진실이 무엇이든 간에 그녀는 신도교의 카미들과 이후 천 년 넘게 이어진 일본 제국 사이의 연결 고리를 확립했습니다.
야마타이의 무녀 여왕 히미코는 일본 역사의 여명기에 등장합니다. 말 그대로 '태양의 딸'이라는 뜻의 히미코는 자신의 이름을 이용해 자신과 태양의 여신 아마테라스와 연관성을 암시하여 여신의 힘과 권위로 다툼을 일삼는 부족을 통일했을 가능성이 있습니다. 이러한 주술적 연결성은 히미코가 흰 뱀의 형상을 한 신성한 존재와 결혼했다는 이야기 등, 다른 이야기에서도 나타나며, 히미코 전설의 진실이 무엇이든 간에 그녀는 신도교의 카미들과 이후 천 년 넘게 이어진 일본 제국 사이의 연결 고리를 확립했습니다.
고대 일본 야마타이국을 다스리던 여왕인 히미코로 전작의 영웅 모드에서 영웅으로 등장했다.
2. 역사적 배경
- 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ]
- > 초기 일본 역사는 조몬, 야요이, 그리고 야마토의 세 시기로 구분됩니다. 우리가 인식하는 '일본'이 형성된 것은 야마토 시대지만, 우리가 알아볼 만한 수많은 예술과 문학, 복장이 등장하고 사무라이 등의 황금기를 상기시켜 주는 시대는 나중에 찾아오는 헤이안 시대입니다. 이러한 일본의 황금기는 서기 제2천년기 중반까지는 오지 않습니다.
일본의 조몬 시대는 가장 먼저 존재한 시대이며, 당대 사람들이 자칭한 이름이 아니라 도기의 양식에서 이름을 따온 것입니다. 조몬인은 또한 다른 일본 유적의 일본인과 인종적으로 약간 다른 모습을 보이는데, 이는 태평양 섬들과의 연결에 따른 유산입니다. 오키나와, 대만, 그리고 더 남쪽으로 동남아시아의 원주민 사이에는 문화적 유사점이 있습니다. 조몬족은 기원전 제1천년기 말에 야요이족으로 대체된 것으로 보이지만, 토착 아이누족은 그들의 후손일 가능성이 높습니다.
히미코가 지배한 것은 본토, 즉 한국에서 도래한 일본어를 사용하는 이주민인 야요이 문화였습니다. 야요이는 신석기 시대, 청동기 및 철기 시대를 이어주는 시대로써 청동 무기, 도구 및 특히 거울 제작에 능숙해진 시대였습니다. 서기 300년부터 538년까지의 고훈 시대에는 이러한 산업을 인식하고 확장했으며, 혼슈(일본의 큰 섬, 본토)에서 큐슈(작은 섬)와 한국에 걸쳐 중국의 영향을 받은 문화유산이 발달하였습니다. 이 시대는 야마토 가문의 부상과 일본 세력의 통합으로 끝났습니다.
이 섬들은 한나라에서 중국어로 워(Wo) 또는 와(Wa), 즉 왜로 불렸으며, 문화적으로는 비슷하지만 정치적으로 분열된 집단이었습니다. 이들은 종종 가혹한 생태계에 매달리며 삶에 대한 호전적인 견해를 발전시킨 흩어진 민족들의 집합체였습니다.
히미코 자신은 종교 지도자이자 정치 지도자였습니다. 규슈 북부 또는 현재 교토와 가까운 그녀의 본거지 야마타이에서 히미코는 중국의 기록으로 주로 알려져 있습니다. 히미코는 서기 3세기에 중국을 분할한 삼국 중 최북단에 있는 위나라에 선물을 보냈습니다. 이 기록에서 히미코는 중국 황제로부터 '왜(일본)의 여왕이자, 위나라의 친구, 즉 친위왜왕'이라 불렸습니다. 히미코의 실제 입장은 그다지 명확하지 않습니다. 여기서 말하는 시대는 사료가 부족하고 신뢰할 수 없는 일본 역사의 초창기입니다.
히미코가 주술을 사용했다고 기소되는 시점부터 흥미로운 이야기가 펼쳐집니다. 중국 원전에 따르면 그녀는 왜의 모든 주민을 현혹하여 그녀의 통치에 복종하게 했으며, 그녀는 음식을 가져오는 한 명의 남성을 제외하고 전원 여성으로 구성된 시종과 경비원의 전폭적인 섬김을 받으며 큰 성에 살았다고 합니다. 이 신비로운 평판은 일본 태양의 여신 아마테라스의 고위 무녀나 신성한 뱀의 무속 아내와 같이 히미코를 여러 신성한 존재와 동일시하는 일본 기록에도 나와 있습니다. 이 뱀의 무속 아내 이야기에서 히미코(야마토토토히모모소히메노미코토라는 이름으로 확인됨)는 분명히 신성한 존재와 행복하게 결혼했지만, 남편은 밤에만 방문했습니다. 그녀는 남편에게 햇빛 아래서 볼 수 있도록 아침까지 머물기를 간청하지만, 그는 거절합니다. 결국 그녀는 그를 설득합니다. 남편은 그녀에게 변기 속에서 자신을 보게 될 것이라며 그 모습에 놀라지 않겠다고 약속하라고 합니다. 다음 날 아침, 그녀가 변기를 열었을 때, 안에는 아름다운 백사가 똬리를 틀고 있었습니다. 히미코는 놀라 숨을 헐떡이고, 신성한 뱀은 인간의 모습으로 돌아갑니다. 그는 그녀에게 놀라지 말라고 경고했는데 놀랐다며 화를 내고 이제 그녀를 떠나야 한다고 말합니다. 슬픔에 잠긴 히미코는 스스로 목숨을 끊습니다.
히미코가 죽은 원인과 무관하게, 야마타이 사람들은 그녀를 위해 고분을 세웠습니다. 전설에 따르면 후임 통치자는 왕이 될 예정이었으나 여전히 죽은 여왕을 애도하는 백성들은 히미코의 친척인 13세 소녀인 이요가 새 통치자로 나설 때까지 그의 통치를 거부했고, 그 이후 질서가 회복되었습니다.
위에서 언급한 것처럼 히미코는 아시아 다른 곳에서 찾아볼 수 있는 인도에서 영감을 받은 브라만교의 이상과 유교에서 영감을 받은 중국의 이상과는 다른 방식으로 정치를 초자연적인 것과 융합하여 일본의 군주제 및 신도교 이론의 기초 중 하나를 형성합니다. 히미코, 그리고 야마타이를 통해 더 넓은 동아시아 세계에 일본이 처음으로 개방되는 것도 볼 수 있습니다. 그녀는 대중문화에서 흔히 볼 수 있는 인물이지만, 종종 내러티브의 필요에 맞게 조정됩니다. 그녀는 악당이 될 수도 있고, 영웅이 될 수도 있고, 마법사가 될 수도 있고, 필멸자가 될 수도 있습니다.
여기서는 그 지역 다른 곳의 비슷한 영매로부터 히미코를 양식화했고 그녀를 여신 아마테라스의의 도관 역할을 하는 사람으로 표현했습니다. 그들의 관계는 한 몸에 사는 모녀처럼 친밀하며, 히미코는 인식하지 못한 채 여왕과 여신 두 목소리 사이를 오가는 것 같습니다.
여기 표현에서 히미코의 신성한 뮤즈인 고대 일본의 태양신 아마테라스는 단편적인 인물이 아닙니다. 그녀는 대회에 참여하고, 남자로 변장하고, 다른 신들로부터 숨는 등, 활기차고 교활한 인물로 묘사됩니다. 가장 유명한 신화 중 하나에서, 그녀의 남동생인 스사노오 신은 무례하고 악명 높은 골칫거리였고, 아버지가 그를 추방하자 스사노오는 아마테라스에게 작별 인사를 하러 찾아옵니다. 아마테라스는 동생을 불쌍히 여깁니다. 둘은 누가 가장 많은 신을 뱉어낼 수 있는지 씹기 대회를 벌이고, 아마테라스가 이기긴 했지만 스사노오는 자신이 올바른 신들을 뱉었다고 선언하고 또 다른 분노에 빠집니다. 어떤 버전에서는 그가 너무 화가 나서 아마테라스의 궁전에 잠입하여 그녀의 왕좌에 배설물을 놓습니다. 아마테라스가 그 왕좌에 앉았으며, 그 사실이 너무 속상해서 그녀는 동굴로 달려가 몸을 숨깁니다. 아마테라스는 태양인데 태양이 숨어버렸으니 문제입니다. 다른 신들은 그녀를 끌어낼 계획을 세우고 그녀의 동굴 밖에 모여 멋진 광경을 연출합니다. 아마테라스는 궁금해졌고 누가 있는지 살짝 엿봅니다. 그녀가 본 것은 자신이 반사된 모습입니다. 신들은 입구 바로 밖에 거울을 걸어놓았고 아마테라스는 꼼짝도 하지 못합니다. 질서가 회복됩니다. 그리고 덧붙여서 거울은 신도교의 중요한 상징이 됩니다.